□ 前沿聚焦

□ 江必新 （第十三屆全國人民代表大會憲法和法律委員會副主任委員）

習(xí)近平總書記指出：“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系?！边@一重大論斷，為新時代我國哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展指明了根本方向、確立了根本遵循。法學(xué)作為哲學(xué)社會科學(xué)的關(guān)鍵支柱、全面依法治國的理論基石，其知識體系的自主性、原創(chuàng)性、體系化水平，直接關(guān)系法治道路的理論自覺、法治制度的學(xué)理支撐、法治話語的國際主動權(quán)。

立足新發(fā)展階段、服務(wù)中國式現(xiàn)代化，構(gòu)建中國法學(xué)自主知識體系，是當(dāng)前法學(xué)界肩負的重大政治任務(wù)、學(xué)術(shù)使命與時代課題，需要重點把握和破解十個根本性、全局性、方向性問題。

一、正確處理借鑒外來與立足本土的辯證關(guān)系，徹底擺脫西方中心主義法治話語桎梏

長期以來，我國法學(xué)研究把西方特定歷史條件下形成的法治理論、制度范式、價值標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作“普世模板”，簡單套用域外理論解釋中國法治實踐，造成理論闡釋與制度現(xiàn)實錯位、學(xué)理邏輯與治理實踐脫節(jié)。

構(gòu)建自主知識體系，必須堅持以中國實際為研究起點、以中國問題為研究中心、以中國實踐為檢驗標(biāo)準(zhǔn)，既要秉持開放包容姿態(tài)，合理吸收人類法治文明的有益成果，做到擇善而從、融會貫通；又要堅決摒棄路徑依賴與話語依附，破除西方中心主義敘事壟斷，構(gòu)建獨立自洽、立場堅定、邏輯自主的法學(xué)研究坐標(biāo)體系，實現(xiàn)從“移植借鑒”向“自主建構(gòu)”的根本性轉(zhuǎn)變。

二、深度扎根中國式法治現(xiàn)代化實踐，筑牢法學(xué)知識體系的實踐本源

實踐是理論的源泉，創(chuàng)新是實踐的升華。習(xí)近平總書記強調(diào)，“理論的生命力在于創(chuàng)新”，而一切創(chuàng)新都源于鮮活實踐。中國式法治現(xiàn)代化是人類法治文明的新形態(tài)，是全過程人民民主制度化、共同富裕法治保障、基層社會依法治理、數(shù)字治理法治化、基層矛盾實質(zhì)性化解等全新實踐場景，是西方傳統(tǒng)法治理論未曾覆蓋、難以詮釋的全新法治圖景。

構(gòu)建自主知識體系，必須堅持實踐第一、問題導(dǎo)向，把全面依法治國生動實踐作為法理創(chuàng)新的源頭活水，從科學(xué)立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法、依規(guī)治黨的全鏈條實踐中提煉規(guī)律、升維理論、建構(gòu)體系，讓中國法學(xué)真正扎根中國大地、回應(yīng)中國需求、解決中國問題。

三、系統(tǒng)闡釋根本法治制度法理，夯實中國法治的核心學(xué)理底座

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一，是中國特色社會主義法治的根本制度架構(gòu)，是中國式法治現(xiàn)代化最本質(zhì)的特征、最鮮明的優(yōu)勢，也是中國法學(xué)區(qū)別于西方法學(xué)體系的根本標(biāo)識。

構(gòu)建自主知識體系，必須深化馬克思主義法治理論中國化時代化研究，系統(tǒng)厘清三者統(tǒng)一的內(nèi)在邏輯、價值結(jié)構(gòu)、運行機制、實踐路徑，原創(chuàng)性構(gòu)建屬于中國法治的基礎(chǔ)理論，筑牢法學(xué)知識體系的制度根基與法理基石。

四、重塑本土原創(chuàng)概念范疇體系，打造具有辨識度的中國法治話語

概念范疇是學(xué)科體系的細胞，是知識自主的邏輯起點。一門學(xué)科沒有自主原創(chuàng)的核心范疇，就沒有獨立的知識體系與話語體系。當(dāng)前，我國法學(xué)研究的基礎(chǔ)概念、分析工具、評價框架大多源于西方移植，本土原創(chuàng)性、標(biāo)識性、體系化的法學(xué)范疇稀缺，導(dǎo)致我國法治領(lǐng)域?qū)W理表達與話語傳播受限。

構(gòu)建自主知識體系，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化與當(dāng)代中國法治實踐，加快提煉、定型、推廣天理國法人情相統(tǒng)一、德法共治、協(xié)同治理、實質(zhì)公正、糾紛實質(zhì)性化解、良法善治等一系列原創(chuàng)性基礎(chǔ)范疇，迭代更新傳統(tǒng)舶來概念體系，搭建層級清晰、邏輯嚴密、內(nèi)涵豐富、自洽完備的中國法學(xué)范疇體系，從源頭上實現(xiàn)法學(xué)知識的自主自立。

五、深化法學(xué)交叉融合研究，構(gòu)建整體性、系統(tǒng)性、現(xiàn)代化法學(xué)范式

新時代的法治問題，從來不是單一部門法問題，而是政治、經(jīng)濟、社會、科技、文化交織疊加的系統(tǒng)性復(fù)雜問題。數(shù)字法治、智能治理、生態(tài)法治、安全法治、涉外法治、社會治理現(xiàn)代化等重大領(lǐng)域議題，均具有跨界性、整體性、復(fù)合型特征。傳統(tǒng)條塊分割、學(xué)科壁壘森嚴、部門法各自為戰(zhàn)的碎片化研究范式，難以回應(yīng)國家治理現(xiàn)代化的系統(tǒng)性法治需求。

構(gòu)建自主知識體系，必須樹立系統(tǒng)思維、整體觀念，徹底打破學(xué)科圍墻與部門壁壘，推動法學(xué)與馬克思主義理論、政治學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、計算機科學(xué)、國家安全學(xué)等學(xué)科深度交叉融合，推動研究范式從分科注釋、單點對策轉(zhuǎn)向整體建構(gòu)、體系創(chuàng)新，形成適配現(xiàn)代復(fù)雜治理、彰顯中國治理邏輯的新型法學(xué)知識形態(tài)。

六、推動傳統(tǒng)法律文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，厚植中國法學(xué)的文明底蘊

中華法系綿延數(shù)千年，積淀了獨具東方智慧的法律思想，是人類法治文明的寶貴財富，是中國法學(xué)自主知識體系獨一無二的文明根脈。

長期以來，我國法學(xué)研究存在傳統(tǒng)法治資源活化利用不足、古今法理融通不夠、文明優(yōu)勢轉(zhuǎn)化不強的問題。構(gòu)建自主知識體系，必須深入梳理中華法治文明發(fā)展脈絡(luò)，萃取傳統(tǒng)法治精華，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，實現(xiàn)傳統(tǒng)法理智慧與現(xiàn)代法治精神、當(dāng)代治理需求的深度融通，讓中國法學(xué)既有時代高度，更有文明厚度、歷史深度。

七、聚焦重大法治現(xiàn)實難題攻關(guān)，提升法學(xué)理論的治理賦能能力

理論創(chuàng)新的最終價值，在于指導(dǎo)實踐、破解難題、服務(wù)治理。當(dāng)前，全面依法治國進入系統(tǒng)推進、縱深突破的關(guān)鍵階段，法治政府提質(zhì)增效、市場化法治化國際化營商環(huán)境建設(shè)、算法規(guī)制與數(shù)字人權(quán)保障、基層治理法治化、反腐敗法治體系完善、民生權(quán)益精準(zhǔn)保障、社會矛盾源頭治理等一系列重點難點問題，迫切需要原創(chuàng)性、本土化的法學(xué)理論提供方案供給、學(xué)理支撐。

構(gòu)建自主知識體系，必須摒棄脫離現(xiàn)實、空洞思辨、盲目跟風(fēng)的研究傾向，堅持以重大法治問題為主攻方向，以真問題牽引真研究、以深研究催生新理論，實現(xiàn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新同頻共振，切實增強中國法學(xué)服務(wù)治國理政、護航現(xiàn)代化建設(shè)的硬核能力。

八、統(tǒng)籌國內(nèi)法治與涉外法治協(xié)同建構(gòu)，增強中國國際法治話語權(quán)

當(dāng)前，全球治理體系深刻變革，國際規(guī)則博弈、制度競爭、法治話語爭奪日趨激烈。我國涉外法學(xué)研究長期依附域外理論、跟隨西方話語，存在理論基礎(chǔ)薄弱、話語被動、闡釋不足的突出問題。

構(gòu)建自主知識體系，必須統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，立足人類命運共同體理念，主動跳出西方國際法學(xué)理論框架，圍繞全球治理法治化、國際爭端解決體系變革、反對單邊制裁與霸凌規(guī)制、跨境權(quán)益保障、國際規(guī)則重塑等重大議題，原創(chuàng)性構(gòu)建中國自主的涉外法治、國際法治理論體系，系統(tǒng)闡釋中國立場、中國方案，推動中國法治經(jīng)驗上升為國際法治文明成果，持續(xù)提升我國全球治理法治話語權(quán)與規(guī)則塑造力。

九、革新法學(xué)學(xué)術(shù)評價體系，健全自主知識生產(chǎn)內(nèi)生機制

長期以來，我國法學(xué)學(xué)術(shù)評價存在重域外成果、輕本土創(chuàng)新，重注釋移植、輕原創(chuàng)建構(gòu)，重形式指標(biāo)、輕實踐貢獻，導(dǎo)致扎根中國、服務(wù)本土、原創(chuàng)創(chuàng)新的研究得不到應(yīng)有認可，嚴重抑制法學(xué)自主知識生產(chǎn)活力。

落實黨中央關(guān)于繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的重大部署，必須構(gòu)建以原創(chuàng)性、學(xué)理性、實踐性、貢獻度為核心的法學(xué)學(xué)術(shù)評價新標(biāo)準(zhǔn)，建立適配中國法學(xué)自主發(fā)展的激勵機制、評價機制、容錯機制，涵養(yǎng)扎根中國、守正創(chuàng)新、求真務(wù)實、風(fēng)清氣正的優(yōu)良學(xué)術(shù)生態(tài)，為自主知識體系建設(shè)提供制度保障。

十、建強新時代法學(xué)學(xué)術(shù)共同體，夯實自主知識體系人才根基

當(dāng)前，我國法學(xué)研究隊伍規(guī)模龐大，但仍存在研究碎片化、議題跟風(fēng)化、理論淺表化、譜系分散化等問題，而且高層次領(lǐng)軍人才儲備不足，穩(wěn)定傳承、接續(xù)創(chuàng)新的中國法學(xué)學(xué)術(shù)譜系尚未完全成型。

構(gòu)建自主知識體系，必須堅持立德樹人、德法兼修，全面加強新時代法學(xué)人才自主培養(yǎng)，著力培育一批政治立場堅定、法治視野宏闊、學(xué)術(shù)素養(yǎng)深厚、立足中國實踐的法學(xué)理論骨干力量，形成代代接續(xù)、持續(xù)迭代的學(xué)術(shù)傳承格局，為中國法學(xué)自主知識體系行穩(wěn)致遠提供人才支撐。

構(gòu)建中國法學(xué)自主知識體系，是事關(guān)中國特色社會主義法治道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的戰(zhàn)略性工程，是新時代法學(xué)界久久為功、持續(xù)深耕的核心任務(wù)。廣大法學(xué)理論工作者，要始終以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和習(xí)近平法治思想為根本遵循，堅守中國立場、弘揚中國精神，牢牢把握主體性原創(chuàng)性核心要求，聚焦十個關(guān)鍵問題持續(xù)攻關(guān)、守正創(chuàng)新，構(gòu)建邏輯完備、內(nèi)涵豐富、特色鮮明、融通中外的中國法學(xué)自主知識體系，為在法治軌道上全面推進中國式現(xiàn)代化提供堅實學(xué)理支撐和強大智力保障。