清華大學法學院高其才在《甘肅政法大學學報》2024年第4期上發(fā)表題為《法社會學田野調查的若干思考》的文章中指出：

法社會學的田野是一個調查和研究的空間、場域，也是一種方法，還是一種思維。法社會學的田野存在于民眾的日常法生活中、國家的法律運行過程中、社會的秩序維持中。隨著社會的發(fā)展，法社會學的田野也在不斷地拓展，從現(xiàn)實世界發(fā)展到網(wǎng)絡世界、虛擬世界。網(wǎng)絡世界、虛擬世界、數(shù)字世界中法的生長、運行和效果，成為法社會學新興的田野，法社會學的田野調查面臨全新的擴展。

法社會學的田野與法社會學的法概念密切相關，不同的法概念下就會有不同的田野范圍，不同的法概念下田野中的法事實即法行為與法觀念就會有所差異。法社會學的田野以多元法為基礎而呈現(xiàn)，涉及法機構、法對象、法運行、法行為、法心理等廣泛的層面。

法社會學田野調查的目的在“實”，即了解法事實、理解法事實、分析法事實、解釋法事實。法社會學田野調查是以法現(xiàn)場為核心的學術活動，基礎在人、時、錢，即人力、精力、財力需要有合適的人選、足夠的時間、充足的經(jīng)費。法社會學田野調查的困難主要表現(xiàn)在進入田野的困難、融入田野的艱難、發(fā)現(xiàn)田野的磨難、表述田野的犯難、反思田野的疑難、總結調查的為難。針對田野調查的特點和難度，為了解法的具體運行狀況和實際功能，法社會學田野調查常采用實地觀察法、深度訪談法、座談了解法、書面材料搜集法四種調查方法和技術。

進行法社會學田野調查，需要思考調查中空間與時間的關系、他者與自我的關系、國家與社會的關系、表達與放棄的關系、理解與改造的關系，形成田野調查的沉浸論、主體論、民眾論、適當論、克制論等認識。

法社會學田野調查是一項需要花心思、細思慮、詳謀劃、投感情、顯性情的工作，需要調查者矢志不渝、殫精竭慮、傾情投入。在進行法社會學田野調查時，調查者需要關心田野、樹立信心、真心待人、用心觀察、耐心說服、具有恒心，這是法社會學田野調查的關鍵。

法社會學田野調查是一個不斷探索、不斷挑戰(zhàn)、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷提升的過程。探討法社會學的田野調查，提升法社會學田野調查的科學水平，推進法社會學田野調查理論和方法的發(fā)展，這對我國法社會學的發(fā)展和成熟至關重要。通過法社會學田野調查，對中國法運行、法功能等法事實進行描述、總結和分析，有助于解釋中國法現(xiàn)象，提出中國的法社會學概念和理論，建設中國的法社會學，并對世界的法社會學發(fā)展作出中國的貢獻，推進我國的法治建設。